Musical Chairs, 2018


video 7'48"
Mexico City

 

Professional wrestling can be regarded as an entertainment rather than as a sport due to the open secret that the match is theatrically performed. It also could refer to the act that wrestlers safely perform the violence while cooperating with each other. As a result of that, it can been seen that the theatrical violence is a productive act from a point of view of giving a priority to showmanship based on the relationship of trust among wrestlers. On the other hand, the violation of the open secret, which is essential to make the matches more exited, would not occur without their relationship that is specially built in such a way.

For me, the violence act in/at the matches looks as if it absorbs or sublimes unmoral acts by embodying them as a necessary evil. In Mexico, where Mexican professional wrestling Lucha Libre has developed into a pop culture phenomenon, I became interested in the social background which pressed people to want the necessary evil, and considered changing role of Lucha Libre being in accordance with environmental changes.


 

椅子取りゲーム, 2018

 

7分48秒
メキシコシティ

 

プロレスはスポーツというよりもエンターテイメントであるという見方がされることがある。それは興行が演出に基づいているという“周知の秘密”によるためである。また、その秘密は、レスラー達が協力し、危険なパフォーマンスを安全に演出することにも言及しているだろう。そのため、暴力を演じるということは、レスラー同士の信頼関係に基づいてショーマンシップが優先される点からも、生産的な行為という見方ができる。一方で、試合をさらに盛り上げるために不可欠となるその秘密の裏切り行為も、そのようにして築かれる特別な彼らの関係なしに起こり得ないだろう。

私にとって、そこでの暴力は非倫理的な行為を必要悪として、それの体現によって消化ないし昇華するかのように思える。ルチャ・リブレ(メキシコのプロレス)がポップカルチャーにまで高められたメキシコで私は、人々がその必要悪を求めることを促した社会背景への興味を持ち、環境的な変化に伴うルチャ・リブレの社会的役割の変容を考察した。

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video 7'48''